临汾十大情侣浪漫圣地
2020-09-06 17:26:05 戈晶霞 阅读：1687
现在许多的年轻人都比较喜欢浪漫的生活，由此也诞生了许多比较浪漫的举动，对于在临汾的男生来说，选择一个合适的地点和她来一次浪漫的邂逅是非常的不错的，那么在临汾有哪些浪漫的地点呢？下面跟着TellLove一起来看看关于十大情侣浪漫圣地的相关内容分享吧！
临汾十大情侣浪漫圣地东岭生态滑雪场
临汾市东岭生态滑雪场位于魏巍的太行山脉分支塔儿山脚下、襄汾县东岭公园东侧自然冲沟，东邻文明华夏的陶寺遗址，西南距历史文化遗产丁村人遗址和丁村博物馆仅5公里。东岭滑雪场距离临汾市区25公里，距襄汾县城3.5公里，交通便利。交通
临汾十大情侣浪漫圣地霍州鼓楼
在山西' target='_blank'>山西霍县城内中心，明历十一年(1583年)建，清代重修，台基高峙，用青石，青砖混合砌成十字券拱形通道，四向贯通。上筑木构楼阁两层，面宽进深各五间，二层三滴水，十字歇山式屋顶。四周围廊雕刻有花卉、禽兽等图案。瓦顶安装有二十八宿琉璃造像和三彩琉璃脊兽。鼓楼总高29米，登楼眺望，山川风光，霍县城景，尽收眼帘。霍州古楼是临汾市霍州县县城内的古建筑，一年四季都时宜。不过天气好的时候在古楼上能看见远处的霍山和环城河，霍州是一个大县城，景点不多，对旅游来说一般不在此住宿。霍州特色小吃有以下几种： 饸面：优质小麦粉，经专用工具——饸床压制而成，有筋、有骨、百吃不厌。碗坨子：苦荞麦粉成浆加工后，装入碗或盆中冷却后，即可食用、因其状而得名，口感奇特，清热、解毒。登高馍：春节主要食品，小麦精粉发面，配以红枣精制而成，老百姓将其作为礼品走亲访友。羊羔馍：民间七月十五送给新出嫁的姑娘，用小麦面粉塑成十二属相及其它各种动物样、小巧玲珑，造型优美。烧 饼：将优质面粉、油面配以小茴香，在特制炉内烧烤精细加工而成。临汾十大情侣浪漫圣地临汾汾河公园
临汾市汾河公园始建于2009年5月，位于临汾城区汾河岸畔。整个园区分为精品治理区和上、下游生态湿地治理区。精品区分地域展示区、素质拓展区、体育休闲区、科普活动区、艺术休闲区和青少年活动区六大功能区域。公园以生态修复为建设主题，体现仿山西明清建筑风格，打造中国古典山水园林,搭建以尧文化为特色的博大精深本土文化展示交流平台。2011年5月汾河公园的开园，新增城市绿地11平方公里，新增水面4平方公里，城市绿化覆盖率提高16个百分点，成为临汾客厅、城市绿肺，展现一川清水、两岸锦绣的优美景观，对提升临汾城市品位，提高市民生活质量，促进临汾社会经济发展具有重大意义。
公园建成后先后被授予“山西省四星级公园”、“临汾市十佳主题公园”等荣誉称号。
临汾十大情侣浪漫圣地红军东征永和纪念馆
红军东征永和纪念馆位于永和县阁底乡东征村，距县城80余华里。2005年重新修建的红军东征永和纪念馆，占地2500平方米，以“英明决策筑辉煌”、“红军东征在永和”和“老区人民爱红军”为主题分三个展厅，用大量的实物图片、塑刻作品等真实地再现了一幅幅可歌可泣的东征历史画卷，全面展示了当年东征红军的丰功伟绩。临汾十大情侣浪漫圣地挂甲山石刻
挂甲山石刻 在山西吉县城南里许挂甲山。此地背依锦屏山， 面 临清水河，杨柳夹崖，拱桥如虹，景色优美。据县志记载， 唐尉迟 敬德出征寓此，曾在锦屏已挂甲，更名挂甲出， 也有传说唐太宗与 秦琼奔赴长安，曾挂甲山巅，故名。隋开皇三年(公元583年) 在山脚石崖上雕造佛像五区，每区二至三龛，龛人火焰式， 龛内内 多为一佛二菩萨，龛为座为覆莲瓣束腰须弥状，菩萨胁侍两侧。 其 中卧佛一龛，右手托腮，左膝徽曲，造型生动，神态自如。 雕造手 法剔地突起与线雕相结合，与其他石窟中圆雕相较，别具一格。
临汾十大情侣浪漫圣地水神庙
水神庙 亦称明应王殿,在山西洪洞县城东北１７公里霍泉源头。左傍霍山，面临泉源，坐北朝南，与广胜下寺一墙之隔。沿中轴线往北有山门（上筑舞台）、仪门、明应王殿，据庙寺记载，始建于唐贞观年间，因元时大地震毁坏，又于元延祐六年(1319年)重建，明清两代重修了山门和仪门。山门，又称舞台，系明代建筑，清康熙三十八年(公元1699年)又予重修。全殿东西三开间，进深六椽，单檐硬山顶，中有一扇面墙隔开。正面塑有三米高的巡水神两尊，背面为舞台。仪门，亦称献殿，为明代建筑，清康熙三十八年(公元1699年)又予重修，东西面宽三开间，进深四椽，殿内无塑像。水神庙于元延祐六年(公元1319年)重建，东西宽深各五间，四周有围廊，重檐歇山顶。檐下元塑二门神峙立，威严肃穆。殿内大小塑像九尊，中央为水神明应王，两侧四个童男童女，塑工极为精美，衣饰合体，神态娴静，形象逼真。台下水神的四个官员面目各异，细腻而恰如其分地表现了人物地内心活动，为建殿时作品。殿内四壁墙上绘满了壁画，内容为祈雨降雨图及历史故事。画面由南壁西面起，有一身材魁梧的朱衣官员，手执 板，仰天朝拜，前有一簇人马高擎“大唐”旗开路，一白马驮着“神龛”、“木龛”，龛内放出道道金光，直指天空。云层里有一佛二菩萨俯视人间，下有骑马的两个僧人和一个穿红袍的官员。画面用带有佛教神秘的色彩，描绘出了唐玄奘于贞观十九年(公元645)由印度取经回国，受到皇帝派人迎接的隆重场面,名为“唐僧回国图”。北面墙上水神正坐中央，下面有一官员手执奏折，正在求水神行雨，名为“祈雨图”。正北神龛左边有许多侍女正在准备用珠宝、水果及酒供奉水神。旁边有一大框，框内放有实物，还有一大块冰。由这块冰就可以知道，早在六百多年以前，我们的祖先就采用了以冰冷藏食物的方法。神龛左边许多侍女也正在忙于尚食，有两个小侍女在烧炉，火炉上的壶已经烧开，其中一侍女弯腰捅灰，站着的侍女怕炉灰落脏了头发，急忙用衣袖遮住了头，有着浓郁的生活气息，名为“尚食图”。尤其可贵的是，从火炉可以看出燃料是煤，这座火炉已编入《中国煤炭史》。南壁墙东面是幅价值连城的戏剧壁画。这幅壁画完成于元泰定元年(公元1324年)。画面上横楷书“大行散乐忠都秀在此作潮。画面宽311公分，高524公分，有演员11人，七男四女，其中一女演员正在幕后探头观望，形象地再现了一个民间戏班子正在登台演出的实况。从画面上看，当时元杂剧已分出生旦丑净等行当，有了刀、牙笏、扇子等道具和勾脸谱、假胡子之类的化装，并且还有了精致的布景，分出了幕前和幕后，伴奏乐器有鼓、笛、拍板等。地面为面砖铺地，说明当时戏曲已登上方砖铺地的舞台。反映了元杂兴盛时期的真实情景，是我国戏剧史上的重要作品，是研究我国戏曲发展史的珍贵史料。整个画面构图严谨，色彩艳丽，笔法苍劲有力，人物线条飘逸流畅而有韵味，布局集中而有变化，仿佛一出有声有色的元代戏曲正在演出中，使人如闻其声。水神庙的壁画充分表现了我国元代壁画的艺术成就，生活气息十分浓郁，已成为研究我国元代社会状况的珍贵资料。临汾十大情侣浪漫圣地洪洞明代监狱
洪洞明代监狱 洪洞素有槐乡之美称，在城内县衙(今县政府)西南隅，有一一古老的监狱，始建于明洪武二年(公元一三六九年)，距今已六百多年了，是我国公存的一座完整的明代监狱，一九五九年被列为山西文物保护单位。明代监狱，俗称“苏三监狱”，因话本和戏剧而闻名的苏三，在中国几乎是一个家喻户晓的人物。玉堂春落难逢夫的故事，就发生在山西洪洞县，直到民国九年(公元1920年)，洪洞县司法科还保存着苏三的案卷。王景隆是苏三的同乡这个情节，就是从苏三的供词里发现的。那脍炙人口，妇孺皆知的《苏三起解》就发生在儿。苏三，原名周玉姐，明代山西大同府周家庄人。六岁时父母双亡，后被拐卖到北京' target='_blank'>北京苏淮妓院，遂改姓为苏。她到妓院前已有二妓，故取名三儿，“玉堂春”是她的花名。官宦子弟王景隆冶游相遇苏三，一见钟情，过从甚密。苏三要王景隆发奋上进，誓言不再从人。王景隆离京归里，虽对苏三不能释然，但奋志读书，二次进京应试，考中第八名进士。在王景隆返家之际，苏三被鸨儿以一千二百两银子的身价，卖给山西洪洞马贩子沈燕林为妾。沈燕林长期经商在外，其妻皮氏与邻里赵昂私通。沈燕林带苏三回到洪洞，皮氏顿生歹心，与赵昂合谋毒死沈燕林，诬陷苏三。初审时洪洞县衙将皮氏与苏三收监。赵昂从皮氏家中拿出一千余两银子行贿。知县王氏贪赃枉法，对苏三严刑逼供，苏三受刑不过，只得忍屈画押，被判死刑，监于死牢中，皮氏却逍遥法外。正当苏三在洪洞死牢含冤负屈之际，适值王景隆升任山西巡按。王景隆在此前虽风闻苏三被卖到洪洞，但未知真情，故到任伊始先急巡平阳府，得知苏三已犯死罪，便密访洪洞县，探知苏三冤狱案情，即令火速押解苏三案件全部人员至太原。王景隆为避亲审惹嫌，遂托刘推官代为审理。刘氏公正判决，苏三奇冤得以昭雪，真正罪犯伏法，贪官王氏被撤职查办，苏三和王景隆有情人终成眷属。苏三有幸，传奇般同王景隆团聚。明代小说家冯梦龙热忱地写了《玉堂春落难逢夫》，收入《警世通言》，流传后世。京剧和许多地方戏曲又编为《苏三起解》、《玉堂春》等，广为演出。由于苏三故事曲折动人，当年的“苏三供堂”、“苏三监狱”由此闻名，长时期内被人们保存维修。“苏三供堂”即洪洞县衙大堂，为明洪武二年知县杨茂所建。明正德年间(公元一五零六年-----一五二一年)北京名妓苏三在洪洞县蒙冤落难囚于此监，清康熙三十四年因地震坍塌，后又重建。光绪四年知县艾绍濂又全修大堂。曾为省级文物保护单位，不幸毁于1977年。据传，苏三在此供堂，含冤入监，三次受审。全监总面积为610平方米。过厅厅站上挂有著名书画大师董寿平先生所题的“苏三监狱”匾额一块。穿过过厅便是普监，由东西相对的十二间监房形成一条狭窄的南北通道，牢房檐口外密布天网，且挂有很多响铃。通道南端有禁房二间，是看守人员禁子处。西侧有狱神庙、死囚洞，东侧便是虎头牢，牢门共两层，形成一条高1米，长2.3米的通道，两端各有一道门槛和门扇，一道朝左开，一道朝右开，为标准的死囚牢门。牢院内枕头窑一孔，隔为三间，西侧一间为当年关押苏三的。墙体厚约1.1米，最厚的要算院内的南围墙，墙高一丈八，厚一米七，内灌流沙，借助沙的流动性，防止犯人打洞外逃。院心有一眼水井，人称“苏三井”，井口石上还有十几道磨痕，是历年犯人打水磨出来的。井台旁，是两个洗衣石槽。这座监狱其布局是研究封建军社会官衙监狱规制的重要实物资料。“苏三监狱”在今洪洞县政府院内西南，亦即明洪洞县衙西南角。一进挂有“明代监狱”匾额的大门，首先看到的便是苏三的塑像，外院当年监狱的办公场所，右边的院落是普通监牢，中间是过道，两边共有监牢十余间，过道顶上布有铁丝网，网上挂有铜铃，一有犯人企图越墙逃跑，便会触响铜铃。过道的尽头，正对的是狱卒的值班室，右面的墙上有狱神的供位，传说当年囚犯入狱都要参拜狱神，就是狱神下面的墙基处，有一小洞，是当年运送尸体的出口，犯人在狱中病死或是被打死，是不能从大门抬出去的，只能从这个小洞拉出去。过道尽头的左边，便是死囚牢的大门，死囚牢双门双墙，门上画有狴犴，狴犴是龙的儿子，长得却象老虎，因此人们误称为“虎头牢”，大约是因为龙生九子，子子不同，狴犴专门掌管刑狱，大门只有一米六高，所有进入死囚牢的人都要在狴犴像前低头，显示对法律的敬畏。进了门洞，里面还有一道门，而这两道门却是一扇从右开，一扇从左开，不明就里的囚犯如果越狱，往往出了第一道门却怎么也打不开第二道门，一个小小的改动就能起到拖延犯人越狱时间的作用，不能不佩服古人的智慧。进入死牢院，右面是一堵高墙，左面就是当年关押苏三的牢房，里面有苏三的塑像。死囚院的中央还有当年苏三坐监时洗衣的水井和石槽，井口留有一道道绳索磨下的印记，井口只有半尺多宽，这是为了防止死囚投井自杀。据说，右面的高墙里灌装的都是流沙，如果犯人想要挖墙越狱，流沙便会从挖开的小口中源源不断地流来，使其难以挖通围墙。1964年我国著名考古学家王冶秋先生曾在洪洞考察确认，苏三监狱为我国罕见的明代监狱，并题诗曰：“虎头牢里羁红妆，一曲搅乱臭水浆。王三公子今何在？此处空留丈八墙。”十年动乱期间，苏三监狱被拆毁。为了使“苏三监狱”这一仅存的明代监狱得以保留，洪洞县人民政府后做出了修复“明代苏三监狱”的决定。修复事宜于1984年5月开始，同年10月竣工。
临汾十大情侣浪漫圣地洪洞大槐树景区
大槐树寻根祭祖园位于山西省洪洞县城西北2公里处的广济寺旁边，是闻名全国的明代迁民遗址，是海内外数以亿计大槐树后裔寻根祭祖的圣地。“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”。交通：景区位于临汾市洪洞县，在临汾汽车站有至洪洞汽车站。中巴，5元。出租车从洪洞汽车站到洪洞大槐树4元。也有环线公交车1路。
临汾十大情侣浪漫圣地平阳鼓楼/大中楼
世传民谚：“平阳府有座大鼓楼，半截子插在天里头。” 坐落在临汾市区的大中楼，俗称鼓楼，龙盘虎踞，冲大而立，以其高大雄伟著称于世。千百年来，邑中父老引以为荣，外地游客有口皆碑，此楼实堪为帝尧故都古老文明的象征。 大中楼因建于东、西、南、北四街的中心而得名。其基座乃正方形，建筑面积1600平方米，四向券砌门洞在其基座正中十字相交。诸州置楼悬鼓，自崇始也。”李崇是北魏末山东' target='_blank'>山东兖州刺史，既然北魏从山东兖州开始，州州兴起了建鼓楼，那么作为晋州治所的平阳，于北魏始建鼓楼亦有可能。据史学界专家考证，平阳鼓楼有金代改建取名钟楼之说，现在的大中楼上亦悬有金明昌七年(1196)铸造的1口大铁钟。以此推断，此楼最晚建于北宋时期。 随着岁月的流逝，城市的发展，鼓楼的作用逐渐由防盗变为报时之用，且因鼓楼均建于城市中心，可发挥人文景观的作用，因此毁而复修次数越多，建筑形制便愈壮美。据方志和碑碣记载，在历史上临汾鼓楼共修过7次。自金改建往后，直到民国22年(1933)由各界人士捐资兴工，使鼓楼又恢复了原貌。1948年，人民解放战争转入战略反攻阶段，徐向前司令员率部包围了临汾城。在城内顽守的阎军，不顾市民的反对，将修复仅15年的鼓楼强行拆毁。自1984年9月至1987年5月，临汾市成立修复鼓楼委员会，按明代风格重新修复了鼓楼，并恢复了明代对鼓楼的称谓——大中楼。 新修大中楼的门厅匾额，基本上选用了明清时的原有匾词。三层东、南两面“太行形胜”、“云天咫尺”由徐向前元帅亲笔题写：西面“望于姑射”由前全国书法家协会主席启功先生作书；北面“窗宿斗牛”由军内著名书家李锋挥毫；二层4块门匾，东面“紫气东临”出自洪洞籍全国著名书画家董寿平老先生之手，西面“襟山带河”出自蒲县籍革命老干部原国家计委副主任段云笔下，南面“乾坤楼阁”为大书法家舒同先生之作，北面“声和击壤”乃全国政协副主席、佛学会会长、大书法家赵朴初所书。真是：名人名匾悬名楼，尧都盛誉传九州。门洞上方各镌有石雕匾额，依其四面分别为“东临雷霍”、“西控河汾”、“南通秦蜀”、“北达幽并”。这一组按明万历三十一年(1603)原刻复制的匾文，苍劲古朴，概括了平阳府的重要地理位置。 大中楼基座的东西两侧，均建有石阶门楼。登40级台阶，可上到近10米高的台坪，并由此入一厅，上二层，俯瞰全城。楼阁乃木构巨制，为二层、三檐、四级滴水，十字歇山顶明式建筑，总高43．75米。支撑两层楼阁的12根通天大柱，直径均在一米左右。游客睹之，无不惊叹：“非皇家殿宇无以比１一层厅顶为天井式彩绘格板，精工描绘了孔雀开屏、祥龙盘旋的民族传统图案，金碧辉煌，犹如宫殿；二层梁架拱顶，形如八卦藻井，四壁皆为格棱窗，棱窗上部的木格部位，以帝尧传说为主，描绘上古故事60余幅：或尧王访贤，或大禹锁蚊，或许由洗耳，无不色彩古雅，笔墨传神。二厅外有回廊，出厅凭栏四顾，临汾之山光水色尽收眼底：鸟瞰市内，大街小巷姹紫嫣红，花果城中铺锦绣；放眼郊外，远山近水叠翠流碧，麦棉乡里溢金银。难怪登楼游客无不感慨地说：“不上大中楼，白来平阳游。” 大中楼究竟始建于何代，尚无文献确证。据《北史·李崇传》记载：“兖土多劫盗，崇令村置一楼，楼悬一鼓，盗发之处，双槌乱击，四面诸村闻鼓皆守要路，俄顷之间声布百里，便尔擒送。现在的大中楼是临汾市举办出土文物和书画展览的场所。自1987年5月竣工之日起，市博物馆把在历史上曾3次出土的铁卧牛陈列于三层大厅的正中。临汾号称卧牛城，易守难攻，自古兵家纷争。这尊铁卧牛历尽沧桑，锈迹斑斑，千百年来静卧城墙之中，耳闻争斗之声，尝尽人间苦难，今逢盛世，得见天日，高居崇楼，接待游人，展现着尧都平阳丰富灿烂的文化风貌。临汾十大情侣浪漫圣地丁村民俗博物馆
丁村民居 在山西襄汾县城南４公里丁村。村内遗存明、 清两代 民居院落 二十多座，较早者为明万历二十一年（１５９３年）至 四十年，较晚者为清康熙咸丰间，基本上是明清时期村子的布局。分北中南三个建筑组群，院落多为坐北朝南的四合院格局。院门位置明代多在东南角，清代则活泼多变。建筑形式有厢房、正堂、过 厅、门楼之分，位置不同，造型亦异。各建筑构件上有从物、花卉、飞禽走兽、古典戏曲、造型优美，刻工流畅精致，是我国明、清民居中雕刻艺术的佳作。丁村民俗博物馆始建于1985年，是我国第一座反映汉民族民俗风情的专业博物馆。 博物馆共有七座院落，前二座院落以展示岁时风俗为主，依次有春节、元宵、中秋等时节的习俗。当中的三座院落中主要展出有当地的礼俗，包括婚俗、生子、丧葬等。后面的两座院落中则展出了山西南部地区的民间手工艺品等实物，具体有面塑、绣品、木偶等。该馆就是以这些可看性很强的实物，向人们展现了明清时此地的风俗。属地区性民俗博物馆。馆址山西省临汾地区襄汾县城关镇丁村。成立于1985年11月。藏品七千余件，皆为反映晋南地区汉民族的岁时节令、衣食住行、人生礼仪、婚丧嫁娶、民间工艺、宗教信仰等文物。除民间书画、民间剪纸、民间木版年画、民间刺绣品、民间麦塑基本陈列外，还设有专题民间书画展览，展出当地名人书画作品。历任正副馆长尹子贵、李兆祥、陶富海。关于十大情侣浪漫圣地的内容分享TellLove临汾浪漫策划就为大家分享到这里了，如果大家对于十大情侣浪漫圣地还有任何问题，也可以随时与我们的在线客服进行咨询了解哦！
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