作者:贤华对于信佛者来说,每当在念佛、念经、念咒(念诸佛菩萨圣号、念佛经、念佛咒)之后,一般都要把自已的善德和所念佛、念经、念咒的功德回向给自已的家人、已故的亲人或冤家债主和法界的众生们,使他们能够得到更多的真实利益。
念佛回向,其实就是把自已所修的福报、功德分给法界的众生一同来分享。
念佛回向,在每当在念诵完毕之后,念一遍“回向偈”或“回向文”,把自已学佛善根功德、念佛的功德和佛菩萨的加持力回向(向转)给广大众生,不但能使更多的众生受益,而且还会对本人念佛功德和福慧带来更多的利益。
若达到以菩提心念佛回向,那对于本人来说念佛功德就更大了,更无量了。
念佛回向,一般是指将自已念佛的所有功德回向给已故亲人,冤亲债主或其他众生等。
回向在梵语里指向他人表达,又作回向、转向、施向,即是以念佛者所修功德,“回”转归“向”法界的众生。
一、回向种类1、三种回向:有关回向之说很多,按照《大乘义章》云,回向有三种:回向不同,一门说三。
下面将三种回向,都是上等回向简介如下:(1)一菩提回向:回己所修之一切善法,以趣求菩提的一切种德;(2)二众生回向:念众生故,回己所修一切善法,愿以与他;(3)三实际回向:以己之善根回求平等如实法性。
2、三种回向意义(1)菩提回向――是缘佛果而回向。
(2)众生回向――是缘众生离苦得乐而回向。
(3)实际回向――是缘真如而回向。
二、回向对象1、回向众生:回向给一切众生,指针对不同的对象而言,如回向给已故亲人、他人 、冤亲债主、或者其它众生等。
2、回向针对性:回向要有针对性,至于作什么大回向、小回向?以什么形式?或先后什么顺序?取决于自已的想法,给给谁作回向?想达到什么目的?故回向针对性选择很重要。
三、回向利益回向在佛法里非常重视,是非常重要的一种修行方法。
每当念诵完佛经后,都要以自己所修的功德回转给众生。
要知道把自已所学的一切善根福德、功德回向给众生,就是用自己学佛的善根,学佛的心灯点亮蜡烛,照亮众生黑暗的前程,等于是一种施舍和布施,自利利他,自觉觉他。
回向是自已为别人作善事,作功德的大事,而自已也增加了无量功德,也是为自已修福德资粮。
回向对自已、对众生都有无穷的利益,回向愈多,自身的功德积累会越来越多,所以回向是学佛修行的一种法门。
关于念经回向?净空老法师开示过:大意是念经利益好比七分,亲人们只得到一分的利益,而念经者能得到六分利益。
所以说念经回向给亲人或冤家债主的时候,一定要多念几遍,多作几次回向,使亲人们或冤家债主们能够得到更多的利益,就是这个意思。
回向,以清净心印持回向最为关健。
要以心诚,以恭敬心,无论你怎么说,怎么回向,佛菩萨都会感应的,众生都会受益的。
四、如何回向 下面谈点个人简单易行的回向方法,用这种方法作回向意义大,作用也非同寻常。
1、回向针对性:回向应采取针对性,给谁回向?对象是谁?想达到什么目的?对象要清楚,针对性要强,才能起到良好的作用。
例1:至于您替别人给冤家债主作回向,要想达到效果?应多念地藏经效果更好,但并不能完全解冤仇。
因为你是替代别人作回向,只是中间调解人。
如何作回向呢???一定要发大愿、诚恳忏悔,要告诉人家每天都要为它念经,而且每天、每次要为它们念地藏经多少遍?要在多长时间读多少经,是为它们超度而诵经的,超度期限多长,要超度到哪里去?使它们深受感动,使它们得到真实利益,才能够解冤释结! 例2:换个方式念佛经,(1)首先,要对冤家债主劝导释仇工作;(2)为冤家债主皈依;(3)为其念大悲咒三遍,然后为冤家债主超度;诵往生咒二十一遍为其超度;(4)与其对话,让其破迷离雾,离苦得乐,把其送到那那寺庙修行或超度到西方极乐世界都行?(5)诵经超度结束后,恭敬念南无阿弥佗佛三遍! 若单纯的为冤家债主作回向,如念地藏经给冤亲债主作回向,这种方式不见得合适?因为每个人的冤亲债主多,你把它们都超来了,可它们未得到真实的大利益,如果不走你怎么办?我认为恐怕有些非常的不合适了。
建议可以用往生咒来超度它们,也等同是给它们最大的回向,而且往生咒也等同回向文了,此法灵验! 还有回向时应注意的问题?一般认为只要用心,多部经一起回向没有什么不可。
但每部经意不同?回向内容不同?针对回向者不同(或多个回向者)?最好不要多部经一起诵读来作回向。
若用几部经作回向,而且每部经的回向主次也不同,故每次宜分开念与回向。
这里强调一下,不是多念几部经就行了,还要有真心和真功夫,亲人才会得到真实利益,否则怎么超度亲人呢? 还有念经部数(种类)不讲究多,或越多越好,不完全是。
关健每部经文要有其针对性,要讲究念的遍数,回向次数。
念经心诚、心静也非常的重要,因为念经者可得到佛菩萨的最大加持力量,那效果才更灵验。
2、发大愿力:虽然自己的功德有限,但要把自已过去所累积的全部功德回向给某个众生,由我来解除他们的痛苦而离苦得乐,信心要强,发大愿力显得非常的重要。
3、发清净心:如果自己发清净心、发菩提心,不但自已的感应大,所起的作用也非常之大。
4、恭请上师三宝:心里观想,心中默念,依靠上师和三宝的加持威力,回向给众生。
如果这样回向,感应的力量才非常大,所起的作用和功德也大,众生才得到真实的利益,无量的众生肯定能得到真实利益,这就是上师和佛菩萨的加持威力。
五、应注意的地方 1、在念完每遍佛经后,都要念一遍“回向偈”或“回向文”。
每句字数相等的叫“回向偈”,而句子长短不一的,叫“回向文”。
回向偈”和“回向文”有多种,可任选适合自己的一种即可。
2、在念佛、念经超度幽冥界的众生或冤亲债主时,最好念诵《地藏经》,并选择专用的回向文,可以起到很好的灵验作用。
对于法界众生,可念诵《金刚经》。
如果许愿自己的父母身体疾病早日痊愈康复时,不需要回向偈,只要向佛菩萨表达清楚的用意即可。
只要你心诚,佛菩萨都会感应的。
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北京适合求婚的地方之:四合轩。
谁说求婚的环境一定要有西式的浪漫?在我们中国人的情人节里,在帝都求婚,一定找个京味古韵的地方。
还记得《失恋33天》里面那个能看见故宫的餐厅吗?没错,正是这家坐落在故宫东华门边的四合轩。
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北京适合求婚的地方之: 后海。
说是“海”,其实是一个巨大的人工湖,是旧时皇家独享的一泓清池。
后海地处北京市中心,距天安门仅有四、五站地,与著名的北海一水相连,与景山、故宫遥遥zd相对。
沿海走着走着,一不留神就会看到碧瓦红墙。
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据说,后海的水域连着故宫的龙脉,从古至今都是风水宝地。
飘荡而来的琴声和其他酒吧类似的调调,简单的古旧家具、绿色植物、个性饰物,懒洋洋的感觉。
后海一带的酒吧都不大可以避免过份的喧闹。
求婚不是在别处,就是在那里。
在北京这座充满历史与现代交融的城市里,有多个浪漫而独特的地点非常适合用来求婚。以下是三个推荐的地方:北京希尔顿酒店、北京东方红酒窖餐厅以及北京星月手作农场,每个地方都以其独特的方式为您的特别时刻增添色彩。
首先提到的是北京希尔顿酒店,它位于城市中心地带,交通便利且环境优雅。酒店内的宴会厅和多功能会议室可以灵活布置成理想的求婚场地,无论是温馨的小型聚会还是盛大的庆祝活动都能完美适应。这里的服务团队专业细致,能够根据您的需求提供全方位的支持,从场地装饰到餐饮安排,确保每一个细节都不被忽略。此外,希尔顿酒店还拥有顶级的视听设备,可用于播放定制的爱情短片或背景音乐,营造出完美的氛围。
其次是北京东方红酒窖餐厅,这是一个充满欧式风情的选择。酒窖内部装修典雅,灯光柔和,墙壁上陈列着琳琅满目的美酒,仿佛置身于欧洲古老的城堡之中。在这里,您可以享受精致的法式大餐,同时在烛光摇曳中向心爱的人许下终身承诺。餐厅还可以根据您的喜好设计个性化的菜单,并允许您携带个人物品进行布置,如鲜花、气球等,使整个场景更加贴合您的想象。
最后是位于郊区的北京星月手作农场,对于喜欢自然风光的情侣来说,这里是绝佳的选择。农场四周环绕着绿色植被,空气清新,远离都市喧嚣,给人一种宁静致远的感觉。您可以提前联系农场工作人员,在一片花田或者湖边搭建起临时的求婚舞台,周围点缀着星星点点的灯笼和彩带,再加上现场乐队演奏的悠扬旋律,定能给对方带来意想不到的惊喜。而且,农场提供的DIY体验项目也能让双方共同参与其中,留下更多美好的回忆。
在北京策划一场求婚的费用可以从2000元到10000元不等,具体取决于您想要的求婚规模和复杂度。对于预算有限的情侣来说,可以选择在家里或一个较为私密的地方举行简单而温馨的求婚仪式,布置一些气球、蜡烛和鲜花,再亲手准备一顿晚餐,这样的方案大约花费2000元左右。这种情况下,重点在于表达诚意和个人化的设计,而非奢华。
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对于追求极致体验的情侣而言,如果您的经济条件允许,还可以选择更加豪华的方式,如租用私人会所或者安排特殊交通工具接送。这类高端服务加上定制化的场景布置和其他增值服务,总成本可能接近甚至超过10000元,但无疑会给对方带来毕生难忘的经历。
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